Calendário
Carnaval e Quaresma
O que a “festa da carne” tem haver com a Quaresma, um dos mais importantes acontecimento do calendário da Igreja Católica?
Nos primeiros séculos do cristianismo, os membros da Igreja que tivessem cometido pecados gravíssimos, estavam sujeitos a uma penitência pública, que podia durar semanas ou mesmo anos, segundo a gravidade. Os pecadores vinham descalços até a Catedral, no primeiro dia da Quaresma e o bispo, depois de exortá-los ao arrependimento, os cobria com uma pequena túnica com cinto ou cordão de material grosseiro diretamente sobre a pele e atirava-lhes uma porção de cinzas na cabeça dizendo: “Lembra-te, ó humano, que és pó e que a pó serás reduzido”. Então só poderiam voltar a entrar na Catedral quando a penitência fosse cumprida.
No século XI, quiseram reviver esse tipo penitência reservada, outrora, aos pecadores notórios, e assim, os fiéis a partir do século XII, na quarta-feira antes do primeiro domingo da Quaresma, iam receber cinzas em suas frontes e seguiam-se quarenta dias de jejum até os dias que precedem a Páscoa.
Segundo, Carlos Alberto Libânio Christo, escritor e religioso dominicano brasileiro, conhecido como Frei Betto: “Carnaval significa ‘festa da carne’ e era, em seus primórdios, uma festa religiosa. Às vésperas da Quaresma, diante da perspectiva de passar quarenta dias em abstinência de carne, os cristãos fartavam-se de assados e frituras entre o domingo e a ‘terça-feira gorda’. Na quarta, revestiam-se de cinzas, evocando que do pó viemos e para o pó retornaremos, e ingressavam no período em que a Igreja celebra a paixão, a morte e a ressurreição de Jesus Cristo. A quarta-feira de Cinzas instiga-nos a refletir sobre esta experiência inelutável: a morte.”
Cálculo do dia de Carnaval
Todos os feriados eclesiásticos são calculados em função da data da Páscoa, com exceção do Natal. Como o domingo de Páscoa ocorre no primeiro domingo após a primeira lua cheia que se verifica a partir do equinócio do outono (no hemisfério sul), e a sexta-feira da Paixão é a que antecede o Domingo de Páscoa, então a terça-feira de Carnaval ocorre 47 dias antes da Páscoa.
No período do Renascimento, as festas que aconteciam nos dias de carnaval, incorporaram os bailes de máscaras, com suas ricas fantasias e os carros alegóricos. Ao caráter de festa popular juntaram-se outros tipos de comemorações e progressivamente a festa foi tomando o formato atual. O Carnaval moderno é produto da sociedade vitoriana do século XIX. A cidade de Paris foi o principal modelo exportador da festa carnavalesca para o mundo. Cidades como Nice, Nova Orleans, Toronto e Rio de Janeiro se inspirariam no carnaval francês para implantar suas novas festas carnavalescas.
Quanto a Quaresma, até o século VII, começava no Domingo da Quadragésima (o quadragésimo dia – que na realidade era o quadragésimo segundo dia antes da Páscoa). Tendo em conta os domingos, durante os quais o jejum era interrompido, o número de dias até a Páscoa, efetivamente, era inferior a 40 dias, e para continuar fiel ao simbolismo do número 40 (40 anos no deserto, 40 dias de jejum de Cristo), antecipou-se o começo da Quaresma para a quarta-feira precedente ao Domingo da Quadragésima: dia das Cinzas.
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